第二四二章 邻居无好人啊（1/2）
日本的天主教徒起义，站在人道主义立场上，应该同情他们。
因为，他们多是因为天灾和苛政压迫而活不下去的农民。但是，站在亚洲儒家明立场需要警惕，这是天主教明对儒家明地盘的侵蚀！
如果天主教起义成功了，日本有可能成为脱亚入欧的天主教国家，或者是西方国家的殖民地，对于中国来说，这都不是一个好消息。
那样一来，日本将会作为欧洲基督教明入侵儒家明圈的桥头堡，会严重损失中国的未来的利益。后世，中国近代挨打，本质上是周边列国多成为欧洲人的殖民地，列强拥有众多可以进攻中国桥头堡，中国近代被西方国家群殴，这是难以避免的。西方的群殴对于中国伤害还不是最大的，让中国真正跌落最谷底的是，明治维新后西化的日本，也开始对中国采取鲸吞蚕食，神州大地才进入了最黑暗的篇章。
本质，中国近代挨打，还是儒家明被西方明压倒了。世界近代史上，多种明的竞赛，最关键的是“工业化”。谁先完成了工业化，谁就是世界的主宰！
儒家明和伊斯兰明，拥有比欧洲更多的领土和人口，但偏偏都没有完成工业化。于是，欧洲国家成为了列强。对于其他明掌握了生杀宰割大权。
被欧洲明凌辱就罢了，近代中国落魄后，周边的哪些白眼狼。都忍不住咬上一口。如果，不是后来中国及时完成了工业化。腰杆子挺起来，恐怕会被这些白眼狼们活吞了。
作为儒家明圈的领袖，中国一直很鸭梨山大！因为，儒家明圈尽出白眼狼，一个个都在中国老大哥身上占便宜。
比如越南，原是大秦帝国的国土，但是秦皇派往越南的将领赵佗，乘着秦国内乱。将越南分裂出了中国，此后这些分裂者后代甚至与当地土著同化，越来越不服王化。
还有缅甸？也是一个白眼狼！以前汉朝末年，缅甸诸多部落曾归附蜀汉，《三国演义》中描述“孔明七情七纵孟获”，便是描述缅甸一些部落归化的一些始末。不过，后来缅甸的一些土司造反分裂出去后。对于中国也不甚恭敬。
朝鲜在儒家明时代，是非常恭顺。但是，后来随着中国一度衰落、沉沦，朝鲜也是白眼狼，不再对中国奉承巴结了。
后世的日本，更是最强壮的狼崽子。一旦有实力，恐怕会生出亡我中华之心。
中国周边，尽是白眼狼啊！
自欺欺人，认为以德服人引来万国来朝？扯淡，明朝百多个藩属国。都是敬畏中国的势力。一旦失势，便树倒猢狲散。甚至会被昔日的小弟羞辱、欺凌……
肖图白回顾了后世的历史，不由感慨道：“邻居无好人啊！难怪老祖宗说，要远交近攻！邻居们就要敲打，远方来的才是客人！”
大殖民时代，不讲究以德服人，而讲究一个弱肉强食！
这里面，一个办法是“鲸吞”，西欧列强，皆用鲸吞之策，但是后世殖民地运动兴起后，西欧列强鲸吞的土地，基本全部丧失殆尽。而俄国人采取“蚕食”，今年吃一点，明年吃一点，每一块蚕食的土地，均是移民、同化。以至于，后来苏联解体，俄罗斯失去大量领土后，依然还是全世界领土面积最大的国家。
国土是世界上最重要的资源！国土在手，哪怕一时间的沉落，将来也有翻盘可能。比如，后世苏联解体，很多人准备看俄国人消化。目睹到俄罗斯去工业化，从一个工业强国，工业产值不断的下降，变成一个以资源出口为主的国家。但是，很少人意识到，俄罗斯工业能力不算降低，但是民族国家领土还保存，并且教育、军事等等方面并不落后，只要不出差错，迟早还会崛起。
肖图白目光盯着日本九州岛——天主教徒掀起的起义，是一个削弱日本，攫取利益的良机。中国周边的邻居们都不是好人，敲打、削弱任何一个邻居，都是大快人心的事情！
“天草四郎啊，希望你坚挺一些，多撑一点时间。而幕府啊，多剿一点时间……”肖图白送出了真诚的祝福，“多难兴邦！祝愿，日本的乱子要大一点，影响要更深远一些，对日本造成的损失要大一些，幕府、天草军双方死伤多一些……”
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日本天主教的大展，起源于16世纪葡萄牙传教士，带去了大量西方化，包括天主教思想。其中，16世纪中期，日本一代枭雄织田信便接受了洗礼成为天主教徒，并且鼓励天主教在日本境内展。
对于日本历史有所了解的，都知道日本战国末年产生了三个承前启后的军事强人——织田信、丰臣秀吉、德川家康。
第一阶段是织田信，大规模的装备火器，并且明确提出“天下布武”的理想。而在织田信时期，通过与西方罗马教廷合作，在日本大规模展天主教势力，巅峰时期展了8o万天主教徒。
原本，织田信已经问鼎权利巅峰，成为日本真正的主人。但是，织田信却想要更上一层楼，让天皇禅让给他。
这一来，惹起原本屈服于织田信武力下的大名们爆了，甚至织田信手下头号打手丰臣秀吉也背叛了他，令织田信从
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