第240章 非常会射的青登【4400】(2/4)
方一刀斋,也没法在空中躲避突然而至的攻击。>
至于他们忧的是……射击下落中的目标是很难的!>
尤其是射击这种下落速度快得出奇的目标,更是难上加难!>
弓箭手们连忙举起手中的和弓,朝急速落下的青登抛洒羽箭。>
迎着扑面而来的箭失与狂风,青登把掌中刀改成双手握持,并将其高举过顶,以悬河之势直奔离他最近的那位弓箭手的头顶。>
如此详述青登的动作,仿佛时间过去良久。事实上,一切均发生在弹指之间。>
那位被青登盯上的弓箭手,顿时一脸大骇地瞪圆双目,眼珠子都快掉出眼眶了。>
他下意识地向后撤步,试图远离青登……然为时已晚。>
在“虎之臂 1”、“象的核心 1”等天赋的加持下,青登的臂力本就相当惊人。>
而现在,万有引力、体重、肉身下落时的加速度、臂力——这4股力相互叠加在一块儿……青登的这一刀,堪称拔山超海!>
扑哧!>
越前住常陆守兼重的刀芒没入弓箭手的天灵盖。>
紧接着,锋刃不带半点停歇、迟滞地往下拉动!从天灵盖一直砍至裆部,像切豆腐一样将此人斩成工整的两半!>
除了肉身外,青登还斩断了其腰间的佩挂箭筒的系带。>
他掌中的和弓、腰间的箭筒,纷纷滑落而下。>
在漫天泼洒的血雨中,青登把手里的越前住常陆守兼重递至嘴边,一口咬住刀柄,然后张开双臂,将下落中的和弓与箭筒揽进怀中。>
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仅一刀,就把一个大活人砍成两半——这并非什么罕见的事情。>
佩刀乃武士的专属特权。>
因此,刀对于武士来说,不仅是一种象征、一种荣誉,更是一种攸关身家性命的重要同伴。>
毕竟,谁也不想在挺身作战时,刀具出现刃太钝、铓子折断等掉链子的情况。>
【注·铓子:即刀刃的最前端】>
因此,自打进入江户时代以来,武士们对刀的锋利程度比前朝历代更加重视了,这使刀的“试斩”非常流行。>
试斩分为“生人试”、“死人试”、“坚物试”等。>
最早都是生人试,也就是用活人试斩。>
战国时代的丰臣秀吉之子丰臣秀次,经常外出拿无辜的路人作为试斩对象,使老百姓噤若寒蝉,秀次也由此得了一个“杀生关白”的外号。>
直到德川家族掌权,日本进入江户时代之后,“生人试”才被废除。>
既然没法拿活人来试斩了,武士们便只能退而求其次地改用死人,“死人试”由此兴起。>
用死人试斩时,要先设一个土坛,将死尸双手上举,横向放在土坛上,用两对竹棒固定住。试斩完毕后,将试斩结果用金镶嵌写入刀铭,称为“裁断铭”。>
“死人试”里最重要的测试环节,名叫“胴切”,也就是将尸体叠在一起,测试一刀能砍断几具尸体。>
砍断一具的称“一胴”,两具的称“二胴”。>
一般来说,能达到“三胴”的就是质量上乘的宝刀了。>
日本刀剑史上的最高记录是“七胴”,即一刀斩断七具尸体。>
因此,“一击断躯”并非什么难以办到的事情。>
只不过,这也仅限于腰斩。>
人的肚子里尽是胃、肾、肠子等柔软的器官,唯一算得上坚硬的物体,就只有腰骨了。>
反观纵斩……先不论器官,光是骨头就多得令人头皮发麻。>
头骨、颈骨、胸骨、肋骨、腰骨、盆骨……若要把人体竖着斩成两半,就意味着需将那么多的骨头全部斩断。>
此时此刻,敌我双方……总司、左那子和小野寺也好,以弓箭手们为首的黑母衣众也罢,全部都傻眼了。>
如此凶残的场面,直接震慑住了在场众人。>
一时间,弓箭手们停止了射击,呆若木鸡地望着大显神威的青登。>
就在他们都像个梦游患者一样兀自茫然的这当儿……青登已然完成了“换装”。>
他将刚夺来的和弓交到左手,箭筒放至脚边,然后以行云流水的动作抽箭、搭弦、张弓——>
哧哧!>
紧绷的力量从青登双臂间弹开,破空声传出,比黑母衣众的弓箭手们射出的箭失更加响亮、更加高亢——与其说是箭失,更像是子弹。>
箭失的鸣声久久不息,伴随着风不断延伸到远方……一直延伸至某名弓箭手的天灵盖。>
噗!>
箭簇扎进前额,穿透后
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