第四章:三柯齐聚有熊氏（1/4）
不一会，刚离开的大汉引着三人进入议事厅。
“燧人弇兹氏玄女部柯约耶劳王导、须女部柯挪耶劳杨和、素女部柯乌耶劳张夙，拜见姒宗长！”三人向姒熙肃拜后，自报姓名。
姒熙起身回礼，道：“三位远道而来，一路辛苦，请就坐！”转头道“上水！”
诸位就坐，王导喝水后起身肃拜道：“我三柯受燧王之命，特到此处寻觅天水之人，打扰之处还请宗长海涵。”
姒熙一摆手，“坐，无需客气。你们所寻觅之人也就在此处，但不知你们寻觅天水之人做甚？”
姒熙自然知道，三柯来寻天水之人的目的。既然作为后起的有熊氏，都能预测到三年后劫起不周山，更何况作为老牌三大氏族之首的燧人弇兹氏。同样，有熊氏能预测到天水之人在不周山之劫中的作用，那燧人弇兹氏自然也能预测到，说不得还更清楚一些！
王导抬头看着姒熙，道：“各位堂主推断得出天劫将于清明世九年季冬始于不周山。需要天水之人到吾族学习《索易》和《制历》两大心法掌控神木，天劫降临之期施以援手，尽量减少天劫所带来的危害。”
三柯在燧人弇兹氏之中的地位高于四堂，预测、掌握信息的能力更是天下所有氏族之首，但此时所说都是四堂所测结论。
姒熙思考后，问道：“就以三柯之所见，此劫就无法化解？”
王导道：“无法化解！”
姒熙听着王导那肯定的语气，又问道“不知三柯，对此劫有何看法？”
王导道：“此劫是在四宇十域形成后的第一次天劫，最终会导致天残地缺。清明世九年季冬开始应劫，正劫十七日，补缺五日。天水之人握神木也无法化解此劫，只能减缓或者说是减少所带来的危害。”
姒熙看看三柯，心中一惊，吾氏族在柱农圣君的指导下改进了天索，吾氏族目前都无法确定出天劫时长。
姒熙起身道：“三位请与吾等一同到观星台看看，如何？”
众人来到二楼，姒熙对着三柯肃拜，道：“还请三位指点，我氏族虽能观测出不周山之劫，但却无法得知劫难的具体情况。”
王导看着天索，心中也是一惊，看看杨和、张夙。三人走到天索前看着天索。
三层石阶而上，正中立一主杆，杆顶有一龙首，龙首之下有两木相交，分指四方，四方各有四神兽，四神兽之间有四绳，四绳各悬异物。结构、造型都与自己氏族的天索一致，唯一不同的只是制作天索的材料。
王导走回姒熙身旁，道：“我观天索，较之我氏族更为巧妙，不知构造天索的材料是何等物质？”
姒熙摇摇头，道：“具体何物，吾亦不知。所用之物是在迁移过程中，一次偶然得之！”
姒熙虽粗放，但也不至于说出这是柱农圣君给予的柜格松。
三柯不奇怪天索的造型，现如今所有的天索造型仅有三类，类似这一类的天索造型出自燧人氏，另两类分别是伏羲氏的大风雨表以及烈山氏的通天柱。
对于姒熙的回答，王导也不奇怪，因为他自己也没有见过天索的材质，同样也不知道柜格松木。
王导点点头，道：“不知姒宗主可否启动天索一测？”
姒熙应声好，并要姒卯启动天索。
姒卯走到天索前，施展《一元天索》中的‘九宫八风’，天索四绳渐渐上升，直至与四神兽一平，随之伸向八方的神兽、异物自东向西极速旋转，只见道道兽影围着天索中心奔跑。姒卯双手施法道：“显！”八兽归于天索高台，仰头高鸣，天索主杆一条水龙盘旋而上，随即化为一行字“熊洞开、战乱起！”
姒熙问道：“可知何时？”
姒卯对着天索道“九宫合、熊洞开、八风定、时日出！”双手一推打在天索中柱上。天索正顶“午”字一显即散。
王导看着消散的午字，问道：“这是？”
姒卯慢慢走下天索石阶，天索也归于平静。“这是观测近期熊山大事！”
姒熙看着天索正顶“午”字消失的位置。喃喃道：“熊洞开、战乱起！熊洞开、战乱起！”
三柯看看姒熙，又看看天索没有说话。
众人再次回到议事厅，姒熙开口道：“事已注定，虽说人定胜天，但既如此，那吾也不会去逆天改命、目前吾也没有逆天改命之能。贵族与吾族都得一样的结论，文命午时出山，那时在做定夺吧！”
三柯商讨后，对姒熙肃拜道：“此次我等前来主要是寻找到天水之人，天水之人刚好今日午时出山，那必定也是为了三年后的天劫，但不道这天水之人文命是？”
姒熙笑着道：“文命即是吾儿，六年前出生于风雨山，到达熊山后一直在后山熊洞中修行。”
王导道：“可是六年前风雨山绿光之中降生的？”
姒熙道：“正是！”
王导望向其他两人一笑道：“天命所归！”转头对着姒熙，说道：“姒宗长，文命少主修行六年有余，此时为清明世六
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