第二十八章 学者（3/3）
物，但就是以为这个原因，我才希望成就神降，达到真理。”
“被力量占据的躯体会消亡和同化，升华为概念后我们依旧无法观测，就好比我们观测不到‘最小’和‘最大’的物质一样。”
“我们决无法找到一个事物在内部不包含自我否定的方面，但我们可以无限地剔除这一事物内部的否定方面，这样无限剔除后的事物就是绝对事物。虽则在现实中我们无法找到这样的一个事物，但我们却必须引进这样的一个概念。这个概念是无限近似地反映了这一现实，但我们不能舍弃这一概念，因为离了它我们将更加不能正确地反映这一现实。”中年人的表情严肃，从他的样子可以看出，他是认真的在思考夜鸢所提出的问题。
夜鸢点头：“所以即使无限接近神，也不是真正的神，境界的不同，逻辑的不同，使得我们即使与神面对面也无法理解和观测。”
“只是因为境界不同，逻辑不同，你的不能只是因为你办不到。你之所以这么想，是因为依然停留在‘人’的境界，‘人’的思维，连思维都无法突破罢了。”中年人微笑着摇头，“你应该试着站在其他角度来看待世界，你会发现很多不一样的地方，境界不同，我们通过升华来突破，逻辑的不同，我们通过学习来突破，只要不断的积累，神的领域终有一天能达到。”
“否定，当境界和逻辑改变，就会脱离物质的世界，那个瞬间就已经成为概念。”
“概念是附加于物质上，如果没有物质，概念仅仅是被架空的虚幻。而我们通过思考和意识来获得力量的概念，足以证明神降会有什么样的结果。”
“我们只是使用和理解概念，并加以驱动，不能因此判断概念本身的存在。将物质转变成为概念，无论是什么结果，少年已经不是少年了，单单从这一点来讲，在下不允许这样抹消别人存在的事情。”
“……”思考。
“而且思维停止的瞬间，概念就会消失，你的构想本身就是悖论。”
“你的构想完全来源于虚无的猜测，而我是通过思考和实验得到的理论，看来你的思维依旧是人类的限定，我还是要进行实验才能得到结果。”
“如果你的实验是抹消一个人的存在，在下不能视而不见。”
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