第一千六百零八章 追求（1/6）
古今中外，人对于长生不老的追求从来没有减弱过，上至皇帝大臣，下至乞丐，对于长生不老都在不停地追求着。
在历史上，皇帝们为了追求长生不老从而导致国家败亡，或者国家出现剧烈动荡的例子多不胜数，那么为什么这些皇帝都会这样疯狂的追求长生不老呢？
答案很简单，那就是只要当上了皇帝，就可以享受世间一切可以享受的东西，当然也希望能够一直享受下去。皇帝可以享用一切珍宝财富。吃不尽山珍海味，穿不尽锦衣绸缎。
皇帝可以网罗天下美女，悉数纳入后宫，数千佳丽，尽为一人所有。皇帝掌握生杀予夺之权，赏赐的权力在他，贬黜、杀人的权力也在他。没有监督，没有制约（只能寄希望于皇帝的自我约束）。发号施令，呼风唤雨，予取予求，何等威风，何其得意！这样的日子，即使是神仙也难比啊！难怪皇帝都想长寿。
换了谁当皇帝，不这样想才怪呢？！
在这些皇帝里面，最有名的人就是秦始皇。
公元前210年7月的一天，残阳如血，暮鸦乱飞。一行车马奔驰在通往咸阳的古道上。
其中一辆车形制极为特殊，单辕双轮，一横二扼，四马驾驭，车厢呈凸字形，四周有彩绘栏板，在夕阳残照下色彩绚烂。身穿长袍、头戴小冠的御者跪坐车厢前，神态严肃，不停地鞭笞着前面的马匹。这四匹马腰细膀阔。肌肉隆起，仰首竖耳。在御者急促的驱使下狂奔。
车虽然装饰华贵，但那飞驰的骏马和御者紧张的神态。都透着些古怪。尤其是在和暖的晚风吹拂下，从车厢中不断溢出令人眩晕的恶臭，让人怀疑车厢里究竟装着什么东西。
的确，车厢里装载的不是活人，而是千古一帝秦始皇的尸身。
秦始皇，公元前259年正月出生于赵国都城邯郸，十三岁继任为秦王。他以过人的胆略诛灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，结束了春秋以来诸侯割据称雄的局面，统一了中国。并自称“皇帝”。
实现统一后，秦始皇在中央施行主义中央集权制，在地方推行郡县制，又统一文字、货币、度呈衡，修筑万里长城，建立起一个统一的中央集权的封建国家。
就是这样一位雄才大略的封建帝王，却陶醉于寻访神仙的活动中，一心想成为长生不老的神仙。
公元前219年，秦始皇巡行东方。这是他第二次出巡。
到达琅琊后。齐人徐福等给秦始皇上书，说海上有蓬莱、方丈、瀛山三座仙山，山上有仙人，可以从他们那里求得长生不死之药。秦始皇听了很高兴。他根据徐福的要求，派遣数千童男童女入海求长生仙药。
秦始皇在那里焦急地等待着徐福求得不死之药回来，过了很久。徐福才回来。他欺骗秦始皇说：“我见到了海中的神仙，他对我说：‘你是西皇派来的使者吗？’我说：‘是。’他问我：‘你这次来有什么要求？’我说：‘这次来。是为了求得长生不死之药。’他说：‘你们皇帝的礼物太微薄了，可看而不可取。’
我跟着神仙来到了蓬莱山。看见了芝成宫宫阙，有个使者长得像龙一样，皮肤像古铜的颜色，光亮照天。我问神仙应该送上什么礼物，他说：‘派三千童男童女，带着大批粮食、种子和百工、技师，就可以拿到长生不死之药。”
秦始皇听后大为高兴，立即决定派出三千童男童女，带着大批粮食、种子，百工、技师也随行。
秦始皇满怀希望地等待徐福求药归来，可是等了三个月，仍然不见徐福的踪影，只得回转京城。
可是秦始皇求仙之心不死。公元前215年，他再次东游。
到达碣石后，有个燕国方士卢生在秦始皇面前吹嘘求仙学道之事。
秦始皇求仙心切，就派卢生去寻找传说中羡门、高誓两位神仙，随即又命令韩终、侯公、石生去寻找不死之药。
秦始皇望眼欲穿，才得到卢生的回报。
他编造许多虚无缥渺的故事，然后取出仙书一部。秦始皇一看其中有“亡秦者胡也”这么一句话，信以为真，于是命令蒙恬率领三十万大军北击匈奴。当然，秦始皇征伐匈奴的真正原因并非如此。
公元前212年，卢生又编造了一个娓娓动听的故事，来欺骗秦始皇。
他说：“寻找灵芝、奇药和神仙，常常遇不到，其原因在于自然界中有妨害的东西。按照神仙方术，作为人主的帝王要微行来躲避恶鬼，真人才会降临。如果人们知道了帝王的居处，那么对真人就会有妨害。
所谓真人就是神仙，人火不燃，人水不湿，腾云驾雾，可以与天地一样长久。现在皇帝治理天下，没有能够恬淡地生活。臣请求皇上的居处不要让人知道，这样才能找到不死的仙药。”
卢生这段话简直荒诞绝伦，其目的是为自己找不到仙药开脱，可是秦始皇居然深信不疑，并兴奋地说：“我非常仰慕真人，从今以后，我自称‘真人’，不称‘朕’。”
为了像卢生说的那样使自己的居处无人知晓，秦始皇下令在咸阳附近
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