第一千六百零三章 解决办法（2/6）
要办成一番大事，都离不开钱。但是，人应该有更高的精神追求。人生的意义决不在于一味地追求金钱、迷信金钱。那些沉迷于“拜金主义”的旋涡中的人，其结果不仅不会使自己幸福，相反还会为钱而苦恼，这样又何乐之有呢？
在外国流传着一些名言，比如“金钱不能买到时间和真情”等。的确如此。假如一个忧郁寡欢的人，她拥有难以计数的家财，可是心里却空虚寂寞，身边没有一个人安慰，连话也找不到人说。精神支柱也没有。这样的生活还有什么意义？她又有何幸福呢？可见，钱非万能，并不一定幸福。
在资本主义社会。那些有钱的富人都幸福吗？整天提心掉胆，怕遭偷、怕被抢、怕挨绑架、怕被诈骗。有时还得小心自己的老命，这又有什么幸福呢？恐怕大街上要饭的也比他乐得逍遥。难怪有道是“贫穷自在，富贵多忧”。
还有，在寓言里，你可能会看到这么个故事：一位富有的国王下令找全国最快乐的那个人，与他换衬衣，这样他才能得到快乐，结果最快乐的那个人却是一个浑身黑不溜秋的乞丐。国王要与他换衬衣，可他却穷得连衬衣也没有。这再一次证明了，幸福未必属于那些有钱的人。
幸福，不是靠钱创造的，钱只能满足人一时的愿望，并不能得到永恒的满足。现在国家加大力度反贪污，这说明在我国当今社会被钱欲熏心的人还大有人在，他们最终东窗事发，被法律惩罚，宝--森、陈--希---同不就是很好的例子吗？结果他们得到了幸福没有呢？
可见。幸福与有钱不是孪生姐妹，有钱与幸福是没有必然联系的，有钱未必有幸福。幸福的生活要靠自己去开拓。
有人说。金钱可以买到豪华的轿车；有人说，金钱可以买到漂亮的房子；有人说，金钱可以买到最好的药品；还有人说，金钱可以买到漂亮的衣服和好玩的玩具。
但是，金钱并不能买到一切。
从前，有一个年轻人，没有钱觉得很痛苦。于是,他离家出走，四方求教挣钱的方法。
他向一位盲人求教，盲人说：“请把你的眼睛送给我。你可以得到五万美金。”
年青人想了想说：“如果我失去了眼睛，就看不到这美丽的世界。要钱还有什么用？”
他向一位拐子请教，拐子说：“把你的左腿给我。你可以得到二十万美金。”
年轻人想了想，说：“没有了腿，我行动多不方便啊！”
他又请教一个囚犯，囚犯说：“你替我服刑，你可以得三十万美金。”
年轻人想了想说：“失去了自由，有钱还能做什么呢？”
他又请教一位老者，老人说：“你把青春给我，你可以得一百万美金。”
这时，年轻人悄然大悟：原来有许多东西是用金钱是买不到的！
当然，在当今这个社会里，钱却实很重要。有钱可以让我们享受更好的教育，有钱能使自已的生活过得更好更有品位。
有钱也可以穿名牌，开好车，住豪宅，但是，金钱却买不来真正的幸福；有钱可买好药、请名医，但是却买不来健康的体魄。
由此可看来，金钱并不是万能的。
金钱不是万能的，虽然钱能让你住上高楼，能让你结婚，能让你生子，能让你买好多好吃的，好玩的，但是，有些东西，你用金钱是买不到的。
有的人说：“钱是无价宝，用在哪儿哪儿好。“难道有了钱，就等于拥有了一切了吗？你想：开公司，没钱是不行，但那还需要你的脑子；你想结婚，没钱也不行，但人家不愿意你又怎么办你快要死了，想买一条命，但向谁买呢，谁又会卖给你呢？
再说，人与人之间的关系，也不是金钱能衡量的。比如说你说一个孝子，带了许多钱去给爸爸妈妈，他们其实不是缺钱，他们希望要的是一份儿子的关爱。
人与人之间的友谊，也是不能用金钱来购买的。
马---克---思和恩---格---斯有着一段伟大的友谊，但他们并不是看对方很富有，而去做朋友的，相反，他们俩都很穷，他们之所以能成为朋友，是因为他们在共---产---主---义的事业上有着共同的思想。
再比如说，国家里的干-部，小官给大官送礼，下级给上级送-礼，就是想讨好上-级，稳住自己的地位，还有一些人甚至用钱来买-官，这样对自己是好。可这样却害了国家，害了人民啊！
其实，不仅仅人与人之间有些事是钱办不到的。国家与国家之间也有些事是办不到的。
比如双方战争，你想缓解矛盾。但如果语言不通，那也无法办到。
总而言之，钱不是万能的。
在很多时候，金钱是万能的，甚至它超过权。
现如今，放眼望去，有几个人会不在乎钱，有几个人会对钱视而不见。又有几个人不是为了钱而奋斗。
钱，只是一个数字，钱多的人是想着如何能达到几位数，用数字去衡量；钱少的人是想如何能填饱肚子；而我们这些凡
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